والأقوى عدم الكفّارة إلَّا مع المواقعة بعد الذكر . 23 - قوله : ( وفي تحريم حمام الحرم في الحلّ تردّد ) « 1 » . ( 1 ) منشؤه : استواء الاحتمالين : أمّا احتمال التحريم ، فلكونه حمام الحرم وله حرمة ليست كغيره ، ويؤيّده رواية علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام « 2 » . وأمّا عدم التحريم ، فللأصل وانتفاء السبب ، وهو الإحرام والحرم . والأوّل قول الشيخ في ( النهاية ) « 3 » وموضع من ( المبسوط ) « 4 » و ( التهذيب ) « 5 » ، وجعله العلَّامة في ( المختلف ) « 6 » أولى . وبالثاني قال في ( الخلاف ) « 7 » وموضع من ( المبسوط ) « 8 » ومختار ابن إدريس « 9 » . والأقوى الكراهة .

--> « 1 » المختصر النافع : 180 . « 2 » التهذيب 5 : 348 - 1209 ، الوسائل 13 : 36 ، أبواب كفّارات الصيد ، ب 13 ، ح 4 . « 3 » النهاية : 224 . « 4 » المبسوط 1 : 341 . « 5 » التهذيب 5 : 348 - ذيل الحديث 1208 . « 6 » المختلف 4 : 140 - مسألة 196 . « 7 » الخلاف 6 : 28 - مسألة 29 . « 8 » المبسوط 6 : 275 . « 9 » السرائر 1 : 559 .